知音公会讲艺术风格

       知音公会讲艺术风格。

       艺术风格不只是一种形式、一种抽象的概念。它是艺术家感受生活、体验生活、表现生活包括内心的一种思维方式，是创作者内在生命律动的外化形态，是艺术家心中独特的爱与恨相融合的情感所爆发出来的艺术火花。不同的时代产生不同风格的艺术。就像情境喜剧一样,它也有它所诞生、发展、生存的社会土壎和时代背景。

       那我们当今正置身其中的这个社会究竟是一个什么样的社会呢？根据一些后现代学者的说法，我们今天的时代在文化上已经步入了后现代社会，其基本特点是平面化、浅平化，消解现代主义追求生活深度的崇高感。对此，美国后现代主义理论家弗雷德里克.詹姆逊认为，后现代社会的到来巳经带来了“消费的新类型；有计划的过时;广告、电视和媒体以此前无法相比的程度渗透到整个社会……巨大高速公路网络的增长；以及汽车文化的到来在这种社会转型的广阔情境中,后现代主义是“晚期、消费或跨国资本主义这个新阶段的出现”的产物,后现代主义的“形式特征以众多方式表达了这一特定体系的深层逻辑”。詹姆逊相信，作为一种真正的社会转型的结果，后现代主义文化已经丧失了老的现代主义的“颠覆性”(既是美学上的,也是政治上的)。

       后现代主义要的不是崇高、沉重,而是轻快的消闲文化趣旨。易言之，后现代主义与社会的关系是：既不反抗，也不超越，而是商品。这也从另一个层面印证了后现代主义的本质是以商业利益为中心的消费主义和文化。在文学的精神模式上，与现实主义的理想模式和现代主义的深度模式(象征）相比，后现代主义的文学模式强调的是平面（空无）；在文学价值上，现实主义张扬英雄主义精神，现代主义高唱“反英雄主义”赞歌，而后现代主义则索性把“非英雄主义”当作是自己的精神支柱；在艺术表现角度上，现实主义是以“全人”观物，是一种全知视点，现代主义是以“人”观物,有更强烈的主观色彩，而后现代主义则是以“本我”为中心来观物，强调本能、感觉,法国学者罗兰•巴特将此称作是白色写作、中性写作、零度写作;在人与世界的关系上，现实主义认为人与现实世界之间存在着必然性,现代主义认为必然性和偶然性相遇，而后现代主义则否定人与现实世界之间的关系,信奉一种纯悴的偶然性。

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